darband sözü bir neçə mənada işlənir: 1. Dağlarda dar keçid, dağ keçidi; dərə; 2. İranda dar küçə.
Məlum olduğu kimi, dilimizdə müəyyən məqsədlərlə əlaqədar bir sıra yer adları şəxs adları cərgəsinə daxil olmuşdur. Azərbaycan antoponimikasında şəhər adlarından yaranmış şəxs adları sırasında olan Dərbənd kişi adı Qafqaz Albaniyasının qədim şəhərlərindən birinin adındandır. Dərbənd haqqında latın, yunan, ərəb, fars, türk, Qafqaz, rus və s. mənbələrdə, həmçinin orta əsr Avropa müəlliflərinin əsərlərində maraqlı məlumatlar vardır. “Kitabi-Dədə Qorqud” dastanlarının üç boyunda adı çəkilir. Türk xalqlarının daimi yaşayış ərazilərinin relyefindən asılı olaraq Dərbənd iki dağ arası, dar keçid, dağ və çayarası keçid, keçid qapısı mənalarında geniş yayılmışdır. Xüsusilə türk xalqları yaşayan əyalətlərdə bu toponimə tez-tez rast gəlmək olar. Dərbənd/ Dəmirqapı Dərbənd adı VI–VIII əsrlərin daş kitabələri olan Kültiqin yazılarında türk xalqlarının geriyə hücum istiqaməti kimi dəfələrlə yad edilir. Toponimlə əlaqədar Dərbənd məişətimizdə geniş yayılmış adlar sırasında olmasa da, hələ də mövcuddur.
Azərbaycan şəxs adlarının izahlı lüğətidarqah sözü dilimizdə bir neçə mənada işlənir: 1. Astana, kandar, qapı önü; böyük, vəzifəli, səlahiyyət sahiblərinin qapısı, saray, iqamətgah; 2. mac. Din, Allahın mərhəməti, şəfqəti, köməyi, inayəti (bəzən “Allah”, “Həqq” sözləri ilə); 3. mac. Təntənə, dəbdəbə. Dərgah sözün ikinci mənası ilə əlaqədar olub, Allahın dərgahı mənasındadır.
Azərbaycan antroponimikasında köhnəlmiş şəxs adlarından olan Dərgah bu gün yalnız soyadlarda yaşayan kişi adları sırasındadır. Adın təhrif olunmuş forması Dərgəh də sonradan müstəqil kişi adı kimi rəsmiləşmişdir.
Azərbaycan şəxs adlarının izahlı lüğətidarzi paltar biçib tikən ustaya deyilir.
Dərzi Azərbaycan antroponimikasında sənət-peşə adlarından yaranmış kişi adları sırasındadır. Məişətimizdə köhnəlmiş şəxs adları sırasında olan Dərzi bu gün yalnız soyadlarda yaşayan kişi adlarındandır. Dərzi adından formalaşmış soyadların Azərbaycanda kifayət qədər mövcud olması məişətimizdə yaxın keçmişə qədər adın geniş yayıldığına dəlalət edir.
Azərbaycan şəxs adlarının izahlı lüğətidayanat sözü dilimizdə bir neçə mənada işlənsə də, əsasən möhkəmlik, səbat, bel bağlanılan, sözünün üstündə möhkəm duran (adam) kimi yaxın anlamlar ifadə edir. Bir də dindarlıq, dini qayda-qanunlara möhkəm əməl edilməsi mənası vardır. Dəyanət kişi adı möhkəmlik, sözünün üstündə durma, dönməzlik mənalarını ifadə edir.
Azərbaycan şəxs adlarının izahlı lüğətidilavar sözündən olub, dilimizdə qoçaq, igid, cəsur, ürəkli, mərd, həmçinin dilli, yaxşı danışmağı bacaran, məharətli mənalarını ifadə edir. XX əsrdə məişətimizdə geniş yayılmış Dilavər bu gün müşahidəediləcək dərəcədə azalmışdır. Dilavər Azərbaycan antroponimikasında müştərək şəxs adları sırasındadır.
Azərbaycan şəxs adlarının izahlı lüğətidilbaz sözündəndir. Azərbaycan antroponimikasında müştərək şəxs adları sırasında olan Dilbaz (bax: – DİL; BAZ) kişi adı olaraq ürəkaçan, qəlboxşayan mənasındadır. Dilbaz adından səsartımı (i səsi) yolu ilə yaranmış Dilbazi adı sonralar soyad, təxəllüs kimi də istifadə edilmişdir.
XX əsrin məşhur şairələrindən olan Mirvarid Dilbazi, Azərbaycanda ən məşhur rəqqasələrdən olmuş Əminə Dilbazi bu gün də hörmətlə xatırlanan sənətkarlarımız sırasındadır.
Azərbaycan şəxs adlarının izahlı lüğətidilkaç (əslində delkəş) sözündəndir. Dilkəş (bax: DİL) şəxs adı ürəklə əlaqədar, ürəklə bağlı anlamlarındadır. Azərbaycan antroponimikasında müştərək şəxs adlarından olan Dilkəş Şərqdə məşhur təsniflərdən birinin adından olub, muğam parçalarının adları ilə əlaqədar şəxs adları (məsələn, Muğamat, Zəminxarə və s.) sırasındadır.
Azərbaycan şəxs adlarının izahlı lüğəti